導(dǎo)讀：巫山縣廟宇鎮(zhèn)景點(diǎn) 巫山縣寺廟 1. 巫山縣寺廟 2. 巫山縣廟堂 3. 巫山縣廟宇鎮(zhèn)古廟 4. 巫山縣大廟鎮(zhèn) 5. 巫山縣大廟 6. 重慶市巫山縣廟宇鎮(zhèn)的傳說(shuō) 7. 重慶巫山寺廟 8. 重慶市巫山縣廟宇鎮(zhèn)廟宇村 9. 重慶巫山縣廟宇鎮(zhèn)

1. 巫山縣寺廟

1.《江南春》唐代杜牧 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。 南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。

2.《宿山寺》唐代賈島 眾岫聳寒色，精廬向此分。 流星透疏木，走月逆行云。(疏木 一作：疏水) 絕頂人來(lái)少，高松鶴不群。 一僧年八十，世事未曾聞。

3.《巫山一段云·古廟依青嶂》唐代李珣 古廟依青嶂，行宮枕碧流。水聲山色鎖妝樓。往事思悠悠。 云雨朝還暮，煙花春復(fù)秋。啼猿何必近孤舟。行客自多愁。

4.《題揚(yáng)州禪智寺》唐代杜牧 雨過(guò)一蟬噪，飄蕭松桂秋。 青苔滿階砌，白鳥(niǎo)故遲留。 暮靄生深樹(shù)，斜陽(yáng)下小樓。 誰(shuí)知竹西路，歌吹是揚(yáng)州。

5.《柏林寺南望》唐代郎士元 溪上遙聞精舍鐘，泊舟微徑度深松。 青山霽后云猶在，畫(huà)出東南四五峰。(東南 一作：西南)

6.《靈隱寺》唐代宋之問(wèn) 鷲嶺郁岧峣，龍宮鎖寂寥。 樓觀滄海日，門(mén)對(duì)浙江潮。 桂子月中落，天香云外飄。 捫蘿登塔遠(yuǎn)，刳木取泉遙。 霜薄花更發(fā)，冰輕葉未凋。 夙齡尚遐異，搜對(duì)滌煩囂。 待入天臺(tái)路，看余度石橋。

7.《西湖晚歸回望孤山寺贈(zèng)諸客》唐代白居易 柳湖松島蓮花寺，晚動(dòng)歸橈出道場(chǎng)。 盧橘子低山雨重，栟櫚葉戰(zhàn)水風(fēng)涼。 煙波澹蕩搖空碧，樓殿參差倚夕陽(yáng)。 到岸請(qǐng)君回首望，蓬萊宮在海中央。

2. 巫山縣廟堂

屈原廟

（明）梁辰魚(yú)①

寒云掩映廟堂門(mén)，旅客秋來(lái)薦水蘩②。

山鬼暗吹青殿火，靈兒③晝舞白霓旛。

龍輿已逐峰頭夢(mèng)④，魚(yú)腹空埋水底魂。

斑竹叢叢雜芳杜⑤，鷓鴣飛處欲黃昏。

【注】

①梁辰魚(yú)：戲劇家，生活在君庸臣昏、閹黨當(dāng)政的明末時(shí)代。

②水蘩：即白蒿，可食，古代用為祭品。

③靈兒：與山鬼皆為屈原作品中民間傳說(shuō)的山神、仙靈的形象。

④峰頭夢(mèng)：指楚懷王夢(mèng)與巫山神女在陽(yáng)臺(tái)幽會(huì)之事。

⑤杜：指杜蘅, 香草名。

此詩(shī)包含著對(duì)屈原大業(yè)未竟、理想成空的深深惋惜；同時(shí)也揭示出，在昏庸黑暗的統(tǒng)治下，縱使志士仁人盡忠竭志，到頭來(lái)也一切成空，落得可悲結(jié)局。

詩(shī)的尾聯(lián)描繪了屈原廟周?chē)捤髌鄾龅木吧耗菧I痕點(diǎn)點(diǎn)的叢叢斑竹仿佛對(duì)著香草杜蘅低泣；那哀怨聲聲的深山鷓鴣好像對(duì)著黃昏落日悲啼。這樣結(jié)尾的作用：既是與首聯(lián)相呼應(yīng)，進(jìn)一步渲染和烘托了旅客紛紛前來(lái)瞻仰拜謁屈原廟的情感氛圍；也是以景結(jié)情，情寓景中，給人無(wú)盡的情思和想象，表達(dá)了對(duì)屈原悲劇的同情和對(duì)時(shí)世的憂憤。

3. 巫山縣廟宇鎮(zhèn)古廟

1

古詩(shī)帶拼音版

wū shān yī duàn yún gǔ miào yī qīng zhàng

巫山一段云古廟依青嶂

lǐ xún

李珣

gǔ miào yī qīng zhàng ， xíng gōng zhěn bì liú 。

古廟依青嶂，行宮枕碧流。

shuǐ shēng shān sè suǒ zhuāng lóu 。wǎng shì sī yōu yōu 。

水聲山色鎖妝樓。往事思悠悠。

yún yǔ zhāo huán mù ， yān huā chūn fù qiū 。

云雨朝還暮，煙花春復(fù)秋。

tí yuán hé bì jìn gū zhōu 。xíng kè zì duō chóu 。

啼猿何必近孤舟。行客自多愁。

4. 巫山縣大廟鎮(zhèn)

是地名時(shí)是：重慶巫山縣大廟

同時(shí)也是巫山大廟風(fēng)景區(qū)景點(diǎn)：龍骨坡巫山猿人遺址、大溪文化遺址、干丈崖瀑布

5. 巫山縣大廟

說(shuō)起巫山的民風(fēng)民俗，要從巫山的特產(chǎn)開(kāi)始說(shuō)起。

為巫山特產(chǎn)，又名巫山廟參,產(chǎn)于重慶市巫山縣大廟的深山叢林之中，以 皮細(xì)色白、參氣濃烈、肉實(shí)體軟、甜味醇厚、嚼之化渣、補(bǔ)益力強(qiáng)、功類(lèi)人參著稱。其味甘性平，主含揮發(fā)油、黃芩素、葡萄糖、微量生物堿、白甙等多種成份。具有補(bǔ)氣益血、潤(rùn)肺生津、壯元陽(yáng)、利心腎等功能，對(duì)脾肺氣虛、腎陽(yáng)虧損、中氣不足、貧血?jiǎng)诜e等病癥都具有良好的療效，常服有健步輕身、延年益壽之效。在東南亞有極好聲譽(yù)和市場(chǎng)，常年種植3000畝，產(chǎn)參25000公斤。

巫山縣特產(chǎn)——巫山云霧茶

以神女峰為代表的巫峽群峰，氣候溫和，雨量充沛而常有云氣觸石而出，蒸郁不散，成云致霧，故古人有云“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的千古佳句。巫山云霧茶就生長(zhǎng)在這云霧繚繞，群山環(huán)抱之中。原材料采用清明前后的優(yōu)質(zhì)芽葉，運(yùn)用傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代科技精制而成。其茶具有湯色綠而清澈、香色濃郁、飲之滋味鮮爽甘醇。

巫山縣特產(chǎn)——巫山水口掛面

水口面，俗稱高架面，手工精制，以雪白如絲，晶瑩潤(rùn)滑，回煮不爛而著稱，傳為清代貢品。

水口面用上等小麥噴水不，以布去灰，石磨3次成粉，每100斤小麥出粉率60%至70%，制作以礦泉水和面，加入豆?jié){、精鹽、雞蛋等揉和，盤(pán)成條狀，抹上香油或菜油，穿上竹筷，放進(jìn)木箱，發(fā)酵2小時(shí)許，然后上架，勻力拉制而成。

每年農(nóng)歷的正月初一，是中國(guó)農(nóng)歷的新年。在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中，這是一個(gè)最重要、最熱鬧的節(jié)日。因?yàn)檫^(guò)農(nóng)歷新年的時(shí)候，正是冬末春初，所以人們也把這個(gè)節(jié)日叫“春節(jié)”。

巫山人過(guò)春節(jié)有很多傳統(tǒng)習(xí)俗。從臘月二十四起，人們就開(kāi)始準(zhǔn)備過(guò)年了。在這段時(shí)間里，家家戶戶要大掃除，買(mǎi)年貨，寫(xiě)春聯(lián)，準(zhǔn)備團(tuán)年飯，做好各種食品，準(zhǔn)備辭舊迎新。

春節(jié)的前夜叫“除夕”。除夕之夜，是家人團(tuán)聚的時(shí)候。一家人圍坐在一起，吃一頓豐盛的年夜飯，說(shuō)說(shuō)笑笑，直到晚上十二點(diǎn)，這叫守歲。除夕十二點(diǎn)的鐘聲一響，人們還要吃餃子。古時(shí)候叫零點(diǎn)為“子時(shí)”，除夕的子時(shí)正是新舊年交替的時(shí)候，人們?cè)谶@時(shí)吃餃子，是取“更歲交子”的意思。這也是“餃子”名稱的由來(lái)。還要放五顏六色的煙花，俗話說(shuō)：“新年到，小姑娘要花，小子要炮，老爺爺要頂新氈帽，老奶奶要塊大年糕?！?/p>

過(guò)了除夕就是大年初一。從初一開(kāi)始，人們要走親戚、看朋友，互相拜年。

6. 重慶市巫山縣廟宇鎮(zhèn)的傳說(shuō)

我國(guó)境內(nèi)最早的人類(lèi)是元謀人，距今約170萬(wàn)年左右。

元謀人，因發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)在云南元謀縣上那蚌村西北小山崗上，定名為“元謀直立人”，英文稱雕塑：Homo erectus yuan mouensis，俗稱“元謀人”?！霸\”一詞，出自傣語(yǔ)，意為“駿馬”。

1976年根據(jù)古地磁學(xué)方法測(cè)定，生活年代距今約170萬(wàn)年，差距最多不超過(guò)前后十萬(wàn)年（也有學(xué)者認(rèn)為其年代不應(yīng)超過(guò)73萬(wàn)年，即可能為差距在60萬(wàn)至50萬(wàn)年或更晚一些）。

元謀人陳列館位于元謀縣龍川街，距離元謀縣城7公里處。占地面積4000平方米，于1985年動(dòng)工興建，1987年落成。

陳列館展廳介紹了元謀人的牙齒化石等內(nèi)容，館藏文物千余件，展廳內(nèi)陳列分“人類(lèi)的起源”、“元謀古猿”、“元謀史前文化”三部分，揭露了人類(lèi)起源與發(fā)展的簡(jiǎn)史，系統(tǒng)地展示了原始人類(lèi)的進(jìn)化環(huán)節(jié)。

7. 重慶巫山寺廟

“古廟依青嶂”出自《巫山一段云·古廟依青嶂》

《巫山一段云·古廟依青嶂》

作者：李珣

古廟依青嶂，行宮枕碧流。水聲山色鎖妝樓。往事思悠悠。

云雨朝還暮，煙花春復(fù)秋。啼猿何必近孤舟。行客自多愁。

《巫山一段云·古? ??依青嶂》是五代詞人李珣所寫(xiě)的一首詠史詞。該詞通過(guò)描寫(xiě)古廟青嶂，行宮妝樓等景色，流露出詞人對(duì)自然永恒而人世無(wú)常的感慨。

8. 重慶市巫山縣廟宇鎮(zhèn)廟宇村

巫山縣轄11個(gè)鎮(zhèn)、13個(gè)鄉(xiāng)、2個(gè)民族鄉(xiāng)：巫峽鎮(zhèn)、廟宇鎮(zhèn)、大昌鎮(zhèn)、福田鎮(zhèn)、龍溪鎮(zhèn)、雙龍鎮(zhèn)、官陽(yáng)鎮(zhèn)、騾坪鎮(zhèn)、抱龍鎮(zhèn)、官渡鎮(zhèn)、銅鼓鎮(zhèn)、紅椿土家族鄉(xiāng)、龍井鄉(xiāng)、兩坪鄉(xiāng)、曲尺鄉(xiāng)、建平鄉(xiāng)、大溪鄉(xiāng)、金坪鄉(xiāng)、平河鄉(xiāng)、廟堂鄉(xiāng)、當(dāng)陽(yáng)鄉(xiāng)、竹賢鄉(xiāng)、三溪鄉(xiāng)、培石鄉(xiāng)、篤坪鄉(xiāng)、鄧家土家族鄉(xiāng)。

9. 重慶巫山縣廟宇鎮(zhèn)

位于巫山縣廟宇鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)厝私幸粋€(gè)山洞為“龍洞”?？脊艑W(xué)家黃萬(wàn)波多年前曾在此處挖掘出了“龍骨坡人”的一顆距今約204萬(wàn)年前的下頜骨，從而動(dòng)搖了人類(lèi)從非洲起源的學(xué)說(shuō)。

黃萬(wàn)波教授也曾據(jù)此寫(xiě)出了《204萬(wàn)年前的村莊》一書(shū)，重慶電視臺(tái)、巫山電視臺(tái)也合作拍攝了考古科教專(zhuān)題片《遠(yuǎn)祖之謎》。你在網(wǎng)上可以搜搜看。

Hash:735e9e6653013403f4e1e47647207f5e0148cb8b