導(dǎo)讀：十度西游記景點(diǎn) 西游記第十回的地點(diǎn) 1. 西游記第十回的地點(diǎn) 2. 西游記第十回的地點(diǎn)人物事件 3. 西游記第十九回地點(diǎn) 4. 西游記第十四回的地點(diǎn) 5. 西游記第十回主要地點(diǎn) 6. 西游記第十回的地點(diǎn)在哪 7. 西游記第十回的地點(diǎn)和人物 8. 西游記第十二回主要地點(diǎn) 9. 西游記第十回時(shí)間地點(diǎn)人物 10. 西游記十三回地點(diǎn) 11. 西游記第十一回的地點(diǎn)

1. 西游記第十回的地點(diǎn)

第十回 二將軍宮門鎮(zhèn)鬼 唐太宗地府還魂魏征與太宗對(duì)奕時(shí)，夢(mèng)斬老龍。

當(dāng)晚太宗夢(mèng)龍王索命，自此身心不安而患病。為防鬼祟，他令尉遲恭、秦叔寶夜守宮門。太宗不久亡故，在陰間遇魏征舊友，現(xiàn)為陰間判官的崔玨。崔玨為太宗添壽二十年。還陽途中，太宗被冤鬼糾纏，散金銀給眾鬼而脫身。

2. 西游記第十回的地點(diǎn)人物事件

西游記第十回主要出場(chǎng)了善惡不辨的唐太宗，手段高超的魏征，忠心耿耿的尉遲恭秦叔寶和善解人意的崔玨等人物形象。西游記作為我國(guó)第一部章回體神魔小說，書中塑造了許許多多性格各異的特色人物，讓大家看到了作者深厚的文學(xué)功底。

在第十回說到，當(dāng)魏征和唐太宗下棋的時(shí)候，魏征打了個(gè)瞌睡就去夢(mèng)中把涇河龍王斬了，就在龍王死的當(dāng)晚，他的魂魄來到了唐太宗的夢(mèng)里，跟唐太宗索命，責(zé)怪他為什么答應(yīng)了自己卻沒有辦到，最終還是讓自己被魏征所斬殺。唐太宗自從在夢(mèng)中被老龍王索命之后，身心不安，最終病倒，臥病在床，可老龍王依舊每天晚上來騷擾唐太宗，不讓唐太宗睡覺，于是，唐太宗命令秦叔寶和尉遲恭進(jìn)殿為他守門，這才讓老龍王的魂魄不敢前來騷擾，但是涇河龍王還是不服，還在地府向閻王告狀，他要唐太宗和他去地府對(duì)質(zhì)，于是唐太宗就死掉了，進(jìn)入了地府。

當(dāng)唐太宗在去地府之前，魏征給了他一封信，跟唐太宗說，在地府里面他有一個(gè)老朋友叫崔玨，如果去了之后唐太宗有危險(xiǎn)的話，就拿著這封信去找崔玨，崔玨現(xiàn)在在地府里做判官，可以幫助到唐太宗，結(jié)果當(dāng)唐太宗去到了地府之后，見到了崔玨，崔玨一查唐太宗的生死簿，發(fā)現(xiàn)唐太宗的陽壽已經(jīng)沒有了，于是又給他多添了三十年的陽壽，結(jié)果唐太宗又活了過來。之后在唐太宗從地府返回陽間的路上，他又遇到了不少前來跟他糾纏的冤魂，唐太宗無法招架，只得散盡自己身上所有的金銀，這才得以從這些冤魂手中逃生，最終返回陽間。

3. 西游記第十九回地點(diǎn)

第十九回 云棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經(jīng)

那怪回洞取鈀大戰(zhàn)悟空，當(dāng)聽說悟空保取經(jīng)人路過此處，丟下釘鈀跟悟空拜見唐僧，得名八戒。三人離開高老莊，路過浮屠山遇烏巢禪師，得授《多心經(jīng)》。悟空欲搗烏巢，被八戒攔住，繼續(xù)西行。

第二十回 黃風(fēng)嶺唐僧有難 半山中八戒爭(zhēng)先

黃風(fēng)嶺虎先鋒用金蟬脫殼之計(jì)，將唐僧?dāng)z入黃風(fēng)洞獻(xiàn)給黃風(fēng)大王，二徒隨后追至。悟空安排八戒附近放馬，只身洞外討戰(zhàn)?；⑾蠕h出洞迎戰(zhàn)，三五回合就支撐不住了，往山坡上逃，被八戒一鈀打死。悟空讓八戒繼續(xù)埋伏，拖死虎返回洞前。

第二十一回 護(hù)法設(shè)莊留大圣 須彌靈吉定風(fēng)魔

悟空被黃風(fēng)怪的三昧神風(fēng)吹傷眼睛，敗下陣來與八戒會(huì)合，借宿在一家由天神幻化的人家治好眼傷。悟空變成蚊子入洞探看唐僧，得聞黃風(fēng)怪只怕靈吉菩薩。悟空出洞，遇太白金星指點(diǎn)方向。悟空請(qǐng)來靈吉菩薩降伏黃風(fēng)怪，救出唐僧。

第二十二回 八戒大戰(zhàn)流沙河 木叉奉法收悟凈

流沙河妖怪徑搶唐僧，八戒迎戰(zhàn)未分勝負(fù)。悟空助戰(zhàn)，嚇得妖怪潛入河底。八戒兩次下水引出妖怪，但妖怪不肯上岸，無法降伏。悟空去見觀音。觀音派木叉叫出妖怪拜師唐僧，造了一艘法船，將師徒渡過流沙河。

第二十三回 三藏不忘本 四圣試禪心

師徒投宿在由黎山老母、觀音、普賢，文殊幻化的莊院。母女四人富美無雙，勸師徒留下入贅。只有八戒禪心不堅(jiān)，隨母女入內(nèi)堂帶上蓋頭撞天婚，被捆。次早師徒醒來，都? ??在林間，耳邊傳來八戒的呼救聲。

第二十四回 萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參

五莊觀的人參果極能延壽。觀主鎮(zhèn)元子出門會(huì)友，留下二童以人參果招待故友唐僧，唐僧不吃，二童只得趁鮮自食，被八戒發(fā)現(xiàn)。八戒慫恿悟空偷果，悟空摘了四個(gè)，一個(gè)掉地上不見了，只帶回三個(gè)與八戒、沙僧分食。八戒絮絮叨叨，被二童聽到。二童數(shù)果后大罵師徒。

第二十五回 鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧 孫行者大鬧五莊觀

悟空推倒人參果樹，二童把師徒鎖在殿中，悟空開鎖帶師徒趁夜逃走。鎮(zhèn)元子歸來抓回師徒，悟空替唐僧?dāng)埾仑?zé)罰。悟空將柳樹變成師徒綁在原地，帶師徒再次趁夜逃走，但又被鎮(zhèn)元子抓回。鎮(zhèn)元子命人將悟空扔下油鍋，卻見石獅將鍋砸穿。鎮(zhèn)元子欲將唐僧扔下油鍋，悟空現(xiàn)身愿替唐僧入鍋。

第二十六回 孫悟空三島求方 觀世音甘泉活樹

鎮(zhèn)元子扯住悟空，說若能醫(yī)活果樹就結(jié)為兄弟，并解了師徒的綁繩。悟空拜訪蓬萊壽福祿三老、方丈山東華大帝和瀛洲九老，都無醫(yī)樹之方。悟空路過落伽山意外請(qǐng)到觀音醫(yī)活果樹，和鎮(zhèn)元子拜為兄弟。

第二十七回 尸魔三戲唐三藏 圣僧恨逐美猴王

白虎嶺上唐僧讓悟空化齋，但遭到悟空巧言怠慢，唐僧心生不快。白骨精趁機(jī)一變美女，二變老婦，三變老翁迷惑唐僧，依次被悟空忍痛打死。八戒發(fā)壞一直在旁邊冷言讒語，終使唐僧寫下貶書趕走悟空。

4. 西游記第十四回的地點(diǎn)

●第一回

東勝神洲傲來國(guó)海中有花果山，山項(xiàng)上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為“水簾洞”的石洞，被群猴擁戴為王。又過三五百年，石猴忽為人生無常，不得久壽而悲啼。根據(jù)一老猴指點(diǎn)，石猴經(jīng)南贍訓(xùn)洲到西牛賀洲，上靈臺(tái)方寸山，入斜月三星洞，拜見須菩提祖師，被收為徒，起名曰孫悟空。

●第二回

悟空從祖師學(xué)得長(zhǎng)生之道、七十二般變化及“筋斗云”。一日，悟空受眾人挑唆，變?yōu)樗蓸?，引起祖師不快，被逐出洞?；氐交ü剑c占山妖魔廝斗取勝，帶回被擄的眾猴與物品。

●第三回

悟空使攝法將傲來國(guó)庫(kù)館里兵器搬進(jìn)山中，操演群猴。山中妖、獸紛紛拜悟空為尊。悟空向龍王討得重一萬三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，請(qǐng)伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

●第四回

悟空被授以“弼馬溫”之官，他得知此官為末等職，回花果山。玉帝命托塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。被悟空打敗。金星再次招來悟空。玉帝命造齊天大圣府，讓悟空居住。

●第五回

悟空管理蟠桃園，吃盡園中大桃。又赴瑤池，喝光仙酒；吃盡太上老君葫蘆內(nèi)的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了眾天神。

●第六回

南海觀音徒弟木叉助天王，被戰(zhàn)敗。觀音又薦二郎神。二郎神與悟空大戰(zhàn)，太上老君在天觀戰(zhàn)，丟下金剛套，擊中悟空。眾神押其回上界。玉帝傳旨處死。

●第七回

太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天后，悟空出來，大鬧天宮。玉帝請(qǐng)來如來佛。孫悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如來將五指化為大山，壓住悟空。命土地神用鐵丸銅汁飼喂悟空。

●第八回

五百年后，如來佛欲尋一信徒取經(jīng)，以使佛法永傳東土。觀音率木叉，帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個(gè)箍，駕云前往。一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍；勸化孫悟空，讓他們共保取經(jīng)人。

●第九回

涇河龍王為使袁守誠(chéng)預(yù)卜落空，私改降雨進(jìn)辰，雨量? ??又以所占失準(zhǔn)搗毀袁守誠(chéng)卦鋪。袁守誠(chéng)斷言龍王因違旨將被唐丞相魏征處斬。并讓龍王向唐太宗求生路。太宗夢(mèng)龍王求情，許之，命魏征入朝隨侍，使其不能斬龍。

●第十回

魏征與太宗對(duì)奕時(shí)，夢(mèng)斬老龍。當(dāng)晚太宗夢(mèng)龍王索命，自此身心不安而患病。為防鬼祟，他令尉遲恭、秦叔寶夜守宮門。太宗不久亡故，在陰間遇魏征舊友，現(xiàn)為陰間判官的崔玨。崔玨為太宗添壽二十年。還陽途中，太宗被冤鬼糾纏，散金銀給眾鬼而脫身。

●第十一回

唐太宗還魂，登朝宣布大赦天下，嚴(yán)禁毀僧謗佛。眾人推舉陳玄奘主持水陸大會(huì)，太宗許之。

●第十二回

觀音菩薩變成疥癩游僧，將錫杖袈裟獻(xiàn)給太宗。太宗將其賜予玄奘。觀音上臺(tái)對(duì)玄奘言大乘佛法的妙處，玄奘愿去西天，太宗封其為“御弟圣僧”，賜號(hào)為“三藏”。三藏唐僧出關(guān)而去。

●第十三回

唐僧騎馬西行。山邊城，夜登雙叉嶺，被虎魔王部下生擒。太白金星搭救了唐僧。唐僧行至兩界山，忽聽喊聲如雷：“我?guī)煾竵硪?！?/p>

●第十四回

叫喊者正孫悟空。唐僧收悟空為徒。西行路上，悟空打死六個(gè)剪徑的強(qiáng)盜，唐僧抱怨不已。悟空縱云離開唐僧。觀音授唐僧緊箍咒，悟空接受龍王勸告，重來保護(hù)唐僧，戴上了緊箍咒，表示不現(xiàn)款違背師言。

5. 西游記第十回主要地點(diǎn)

第十回 二將軍宮門鎮(zhèn)鬼 唐太宗地府還魂

魏征與太宗對(duì)奕時(shí)，夢(mèng)斬老龍。當(dāng)晚太宗夢(mèng)龍王索命，自此身心不安而患病。為防鬼祟，他令尉遲恭、秦叔寶夜守宮門。太宗不久亡故，在陰間遇魏征舊友，現(xiàn)為陰間判官的崔玨。崔玨為太宗添壽二十年。還陽途中，太宗被冤鬼糾纏，散金銀給眾鬼而脫身。

●第十一回 還受生唐王遵善果 度孤魂蕭王+禹正空門

唐太宗還魂，登朝宣布大赦天下，嚴(yán)禁毀僧謗佛。眾人推舉陳玄奘主持水陸大會(huì)，太宗許之。

●第十二回 玄奘秉誠(chéng)建大會(huì) 鳳音顯象化金蟬

觀音菩薩變成疥癩游僧，將錫杖袈裟獻(xiàn)給太宗。太宗將其賜予玄奘。觀音上臺(tái)對(duì)玄奘言大乘佛法的妙處，玄奘愿去西天，太宗封其為“御弟圣僧”，賜號(hào)為“三藏”。三藏唐僧出關(guān)而去。

6. 西游記第十回的地點(diǎn)在哪

第十回 二將軍宮門鎮(zhèn)鬼 唐太宗地府還魂

魏征與太宗對(duì)奕時(shí)，夢(mèng)斬老龍。當(dāng)晚太宗夢(mèng)龍王索命，自此身心不安而患病。為防鬼祟，他令尉遲恭、秦叔寶夜守宮門。太宗不久亡故，在陰間遇魏征舊友，現(xiàn)為陰間判官的崔玨。崔玨為太宗添壽二十年。還陽途中，太宗被冤鬼糾纏，散金銀給眾鬼而脫身。

《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說?，F(xiàn)存明刊百回本《西游記》均無作者署名。清代學(xué)者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩 。

這部小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經(jīng)，一路降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。

7. 西游記第十回的地點(diǎn)和人物

師徒們西行途中，唐僧、八戒誤飲子母河水，腹中有了胎氣。悟空取來落胎泉水，醫(yī)好了師父、師弟的奇恙。西梁女兒國(guó)王傾慕唐僧一表人才，甘愿以國(guó)相托，婚配這位御弟。女兒國(guó)王柔情綿綿，一再致意。唐僧雖為圣僧，卻非木石之人，內(nèi)心不免微泛波瀾。但為取經(jīng)大業(yè)，他毅然割斷隱隱情絲，謝絕了女兒國(guó)王的一片好意。

8. 西游記第十二回主要地點(diǎn)

《西游記》第十二回題目意思如下：

西游記第十二回 玄奘秉誠(chéng)建大會(huì) 觀音顯象化金蟬，寫唐太宗相信佛法，召集天下高僧舉行佛學(xué)研討會(huì)，而佛祖正好令觀世音菩薩到長(zhǎng)安來察訪到西天取經(jīng)的有真實(shí)德行者。玄奘禪師正是他們既定的人選：

卻說南海普陀山觀世音菩薩，自領(lǐng)了如來佛旨，在長(zhǎng)安城訪察取經(jīng)的善人，日久未逢真實(shí)有德行者。忽聞得太宗宣揚(yáng)善果，選舉高僧，開建大會(huì)，又見得法師壇主，乃是江流兒和尚，正是極樂中降來的佛子，又是他原引送投胎的長(zhǎng)老，菩薩十分歡喜。就將佛賜的寶貝，捧上長(zhǎng)街，與木叉貨賣。

9. 西游記第十回時(shí)間地點(diǎn)人物

第一回：東勝神洲傲來國(guó)海中有花果山，山項(xiàng)上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為“水簾洞”的石洞，被群猴擁戴為王。又過三五百年，石猴忽為人生無常，不得久壽而悲啼。根據(jù)一老猴指點(diǎn)，石猴經(jīng)南贍訓(xùn)洲到西牛賀洲，上靈臺(tái)方寸山，入斜月三星洞，拜見須菩提祖師，被收為徒，起名曰孫悟空。

第二回：悟空從祖師學(xué)得長(zhǎng)生之道、七十二般變化及“筋斗云”。一日，悟空受眾人挑唆，變?yōu)樗蓸?，引起祖師不快，被逐出洞?；氐交ü剑c占山妖魔廝斗取勝，帶回被擄的眾猴與物品。

第三回：悟空使攝法將傲來國(guó)庫(kù)館里兵器搬進(jìn)山中，操演群猴。山中妖、獸紛紛拜悟空為尊。悟空向龍王討得重一萬三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，請(qǐng)伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

第四回：悟空被授以“弼馬溫”之官，他得知此官為末等職，回花果山。玉帝命托塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。被悟空打敗。金星再次招來悟空。玉帝命造齊天大圣府，讓悟空居住。

第五回：悟空管理蟠桃園，吃盡園中大桃。又赴瑤池，喝光仙酒；吃盡太上老君葫蘆內(nèi)的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了眾天神。

第六回：南海觀音徒弟木叉助天王，被戰(zhàn)敗。觀音又薦二郎神。二郎神與悟空大戰(zhàn)，太上老君在天觀戰(zhàn)，丟下金剛套，擊中悟空。眾神押其回上界。玉帝傳旨處死。

第七回：太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天后，悟空出來，大鬧天宮。玉帝請(qǐng)來如來佛。孫悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如來將五指化為大山，壓住悟空。命土地神用鐵丸銅汁飼喂悟空。

第八回：五百年后，如來佛欲尋一信徒取經(jīng)，以使佛法永傳東土。觀音率木叉，帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個(gè)箍，駕云前往。一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍；勸化孫悟空，讓他們共保取經(jīng)人。

第九回：涇河龍王為使袁守誠(chéng)預(yù)卜落空，私改降雨進(jìn)辰，雨量。又以所占失準(zhǔn)搗毀袁守誠(chéng)卦鋪。袁守誠(chéng)斷言龍王因違旨將被唐丞相魏征處斬。并讓龍王向唐太宗求生路。太宗夢(mèng)龍王求情，許之，命魏征入朝隨侍，使其不能斬龍。

第十回：魏征與太宗對(duì)奕時(shí)，夢(mèng)斬老龍。當(dāng)晚太宗夢(mèng)龍王索命，自此身心不安而患病。為防鬼祟，他令尉遲恭、秦叔寶夜守宮門。太宗不久亡故，在陰間遇魏征舊友，現(xiàn)為陰間判官的崔玨。崔玨為太宗添壽二十年。還陽途中，太宗被冤鬼糾纏，散金銀給眾鬼而脫身。

這部小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經(jīng)，一路降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。

擴(kuò)展 資料：

“大鬧天宮”中的叛逆者豎起了“齊天大圣”的旗幟，并且提出“皇帝輪流做，明年到我家”的口號(hào)，十萬天兵天將望風(fēng)而逃，天宮統(tǒng)治播搖欲墜，以致玉皇大帝不得不向外求援，這些虛構(gòu)和幻想的情節(jié)是以現(xiàn)實(shí)中的農(nóng)民起義、農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)作為基礎(chǔ)。

“大鬧天宮”以孫悟空的失敗而結(jié)束，這和作者在一定程度上所受的封建正統(tǒng)思想的影響有關(guān)。同時(shí)必須指出，孫悟空被壓在五行山下和以后的皈依佛法，也是情節(jié)發(fā)展上的必然要求。

花果山上的美猴王絕不會(huì)無緣無故地放棄洞天福地、自在為王的生活去幫助唐僧西天取經(jīng)，不如此安排，就無法過渡到下面的取經(jīng)故事。而且西游記故事的基本輪廓早在吳承恩之前就形成了，作者很難在這種關(guān)鍵的地方進(jìn)行根本性的變動(dòng)。

西天取經(jīng)本身還包括四十一個(gè)小故事。絕大部分里面出現(xiàn)了作怪的妖精。這些妖精來歷雖不同，但有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即阻撓取經(jīng)事業(yè)的進(jìn)行。它們之中有許多其實(shí)是自然災(zāi)害的幻化，但當(dāng)它們化身成為妖魔，在戰(zhàn)斗中作為邪惡勢(shì)力的一方而出現(xiàn)，本身就獲得了社會(huì)的意義。

吳承恩所著力描寫的是西天路上每一場(chǎng)具體的戰(zhàn)斗，是孫悟空如何在與阻撓取經(jīng)的邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)中取得勝利。總起來看，西天取經(jīng)的故事通過幻想的情節(jié)，在很大的程度上，反映了中國(guó)人民克服困難、勇敢前進(jìn)的精神，反映了中國(guó)人民摧毀社會(huì)上一切邪惡勢(shì)力以及征服大自然的愿望和信心。

10. 西游記十三回地點(diǎn)

第十三回 陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧唐僧與幾隨從騎馬西行，路過雙叉嶺忽然失足，三人連馬都跌落坑坎之中，被虎魔王部下生擒。

那幾個(gè)妖王商量著如何吃他們，但因山君的話，而留下了唐僧其余幾人均被食吃。

唐僧被嚇得不輕，這是一位老公公救了唐僧，后唐僧得知此人乃是太白金星。

謝過后，唐僧又上路了，途中遇見一位獵戶，殺死了老想吃唐僧的老虎。

唐僧來到獵戶家，為他死去的父親誦經(jīng)，得到眾人感謝。待他行至兩界山，忽聽喊聲如雷：“我?guī)煾竵硪?！”?/p>

11. 西游記第十一回的地點(diǎn)

唐太宗：善良，愿意救一條妖龍，雖然沒有救成；信佛；比較開明和仁慈；愿意去救助平民百姓。

閻王：人情味非常濃郁的一個(gè)神仙，在這一回中展示了他的公正一面。

玄奘：唐僧是一個(gè)很復(fù)雜的人物，又善良但又不分青紅皂白。唐僧謙恭儒雅，溫柔敦厚，忠貞篤誠(chéng)，有君子之風(fēng)；其負(fù)面影響是愚善固執(zhí)，沒有風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)意識(shí)，缺少應(yīng)變能力。唐僧不以色亂，人蝎子精百般誘惑，但唐僧還是不以理會(huì)，表現(xiàn)出他一心向佛，意志堅(jiān)定，只以取經(jīng)《西游記》第十一回人物形象是怎么樣的？

唐太宗李世民還魂之后，赦免罪人、撫恤孤兒、放宮女出宮，廣行善事。又發(fā)出榜文，招人到陰間去進(jìn)獻(xiàn)瓜果。劉全因?yàn)楹推拮映臣軐?dǎo)致妻子上吊自殺身亡，愿意去陰間。到了陰間之后，發(fā)現(xiàn)妻子命不該死，于是閻王下令讓他妻子借太宗妹妹的尸體還魂。

唐太宗得知真相后，準(zhǔn)許他們夫妻團(tuán)聚。被派去還錢的尉遲敬德找到了相良，說明來意，但相良不接受金銀，于是唐太宗下令把這些錢用來修建寺院，取名相國(guó)寺。

之后，又發(fā)出榜文，招募高僧做水陸大會(huì)，最終選定了玄奘。這玄奘是金蟬子轉(zhuǎn)世，父親陳光蕊，是狀元，官任文淵殿大學(xué)士，也是一位信佛的人士。玄奘從小在金山寺出家，是得道的高僧，唐太宗派他做水陸大會(huì)。為己任。

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