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藝術(shù)欣賞的主要特點是什么?

廣義的講,音樂就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來的聲音。所謂的音樂的定義仍存在著激烈的爭議,但通常可以解釋為一系列對于有聲、無聲具有時間性的組織,并含有不同音階的節(jié)奏、旋律及和聲。
《詞典》上的定義是,用有組織的樂音來表達人們思想感情、反映現(xiàn)實生活的一種藝術(shù)。分為聲樂和器樂兩大部門。
在所有的藝術(shù)類型中,比較而言,音樂是最抽象的藝術(shù)。
音樂可以通過幾種途徑來體驗,最傳統(tǒng)的一種是到現(xiàn)場聽音樂家的表演?,F(xiàn)場音樂也能夠由無線電和電視來播放,這種方式接近于聽錄音帶或看音樂錄像。有些時候現(xiàn)場表演也會混合一些事先做好的錄音,如DJ用唱片做出的摩擦聲。當然,也可以制作自己的音樂,通過歌唱,玩樂器或不太嚴密的作曲。
甚至耳聾的人也能夠通過感覺自己身體的震動來體驗音樂,最著名聾音樂家的例子便是貝多芬,其絕大部分著名的作品都是在他完全喪失聽力后創(chuàng)作的。
人們想學習音樂的時候會去上音樂課。音樂學是一個歷史的科學的研究音樂的廣闊領(lǐng)域,其中包括音樂理論和音樂史。
音樂作為一門古老的藝術(shù),各文化也都有其獨特的音樂系統(tǒng),民族音樂學是一門以該領(lǐng)域為討論對象的學科。
1.用形象來反映現(xiàn)實但比現(xiàn)實有典型性的社會意識形態(tài),包括文學、繪畫、雕塑建筑、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝、工藝等。
2.指富有創(chuàng)造性的方式。例如:領(lǐng)導藝術(shù)。
3.形狀獨特而美觀的。
對于藝術(shù),通??梢詮娜齻€層面來認識。 第一是從精神層面,把藝術(shù)看作是文化的一個領(lǐng)域或文化價值的一種形態(tài),把它與宗教、哲學、倫理等并列。第二是從活動過程的層面來認識藝術(shù),認為藝術(shù)就是藝術(shù)家的自我表現(xiàn)、創(chuàng)造活動,或?qū)ΜF(xiàn)實的模仿活動。第三是從活動結(jié)果層面,認為藝術(shù)就是藝術(shù)品,強調(diào)藝術(shù)的客觀存在。一般認為,藝術(shù)是人們把握現(xiàn)實世界的一種方式,藝術(shù)活動是人們以直覺的、整體的方式把握客觀對象,并在此基礎(chǔ)上以象征性符號形式創(chuàng)造某種藝術(shù)形象的精神性實踐活動。它最終以藝術(shù)品的形式出現(xiàn),這種藝術(shù)品既有藝術(shù)家對客觀世界的認識和反映,也有藝術(shù)家本人的情感、理想和價值觀等主體性因素,它是一種精神產(chǎn)品。藝術(shù)與其它意識形態(tài)的區(qū)別在于它的審美價值,這是它的最主要、最基本的特征。藝術(shù)家通過藝術(shù)創(chuàng)作來表現(xiàn)和傳達自己的審美感受和審美理想,欣賞者通過藝術(shù)欣賞來獲得美感,并滿足自己的審美需要。唯美主義是審美的最完美發(fā)揮。除審美價值外,藝術(shù)還具有其它社會功能,如認識功能,教育和陶冶功能,娛樂功能等。其中藝術(shù)的社會功能是人們通過藝術(shù)活動而認識自然、認識社會、認識歷史、了解人生,它不同于科學的認識功能。藝術(shù)的教育功能是人們通過藝術(shù)活動,受到真、善、美的熏陶和感染,而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價值觀念等的深刻變化,它不同于道德教育。藝術(shù)的娛樂觀念是人們通過藝術(shù)活動而滿足審美需要,獲得精神享受和審美愉悅,它不同于生理快感。

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