草堂寺是佛教傳入中國后的第一個國立譯場，羅什在草堂寺譯經(jīng)13年，弟子3000人，翻譯經(jīng)典94部、425卷，其中《妙法蓮花經(jīng)》被后世譽為佛經(jīng)之王。隋唐高僧吉藏以鳩摩羅什譯出的《中論》、《百論》、《十二門》三部論典為依據(jù)，創(chuàng)立了“三論宗”，尊鳩摩羅什為始祖。草堂寺作為鳩摩羅什的譯經(jīng)道場，因而成為三論宗祖庭。

鳩摩羅什還在草堂寺譯出《成實論》，后逐漸形成為成實宗，故草堂寺同時又是成實宗祖庭。

日本蓮宗經(jīng)常派代表團前來草堂寺參拜祖庭，還送來了鳩摩羅什的楠木雕像并捐資建起了羅什紀念堂。

據(jù)《高僧傳》載，鳩摩羅什每次講經(jīng)前，先比喻自己是污泥中所生的蓮花，譯出經(jīng)論三百余卷，臨終時“于眾前發(fā)誠實誓：若所傳無謬者，當使焚身之后，舌不焦爛”。羅什卒于草堂寺中，“以火焚尸，薪滅形碎，唯舌不化”，葬于舍利塔。

鳩摩羅什舍利塔用大理石建造，為西域所貢。舍利塔雕刻精絕，色澤玉潤，其形制獨特，有很高的藝術(shù)價值。用玉白、磚青、墨墨、乳黃、淡紅、淺藍、赭紫、灰色八種不同顏色的玉石、大理石雕刻鑲拼而成，故又稱“八寶玉石塔”，至今保存完好。

塔上下共十二層，高2.47米。塔底為正方形基座，玉色淺藍，高26厘米，長寬各169厘米，基座下有空室，推測為地宮，應為安放鳩摩羅什大師舍利或法物之處。座上為圓臺，玉色乳黃，高15厘米，直徑135厘米，象征土、風、水、火四輪。臺周豎面平整，上下各有邊棱，棱間平面雕刻祥龍騰云圖案14組，非常精美。

臺上外沿圓雕鐵圍山，玉色磚青，參差突起16峰，峰勢峻美，峰巒間有坐佛4尊，獅虎像5組，栩栩如生。鐵圍山內(nèi)側(cè)為香水海，水紋有致，波濤洶涌，正中間涌起水柱，可惜水柱缺層，柱上托三層云臺。

在羅什法師舍利塔南5米處的通道中央，有一口小井，井上沿為一個五角形的花崗巖井圈，上鑿有“二柏一眼井”五個大字，已有1600余年歷史。

傳說羅什法師骨灰安葬后，當年塔前即生出一朵蓮花。姚興派人挖掘，發(fā)現(xiàn)根連法師舌尖，后來就保留了這口未見過水的淺井，起名“蓮花井”。又因井的東西各長一株高大挺拔的柏樹，故命名為“二柏一眼井”。