普覺寺座落在遼北名城開原市勝利街“普覺寺”生活小區(qū)內(nèi)。

開原“普覺寺”由來已久，據(jù)說清末民初，開原一帶兵荒馬亂，匪盜橫生，當(dāng)時大九社的一位姓柴的財主、小孫臺村的一位姓郝的財主和二寨子一位姓楊的財主變賣家產(chǎn)，在現(xiàn)在的普覺寺一帶購置了土地，然后這三位老者去了洛陽的白馬寺出家修行，修行歸來后于1930年在現(xiàn)在的普覺寺位置開始建寺。

“九、一八”事變后，成立偽滿州國，開原歸偽奉天省管轄，當(dāng)時偽奉天省佛教會在開原設(shè)立分會，分會設(shè)在普覺寺。普覺寺初期由和尚住持。在普覺寺南側(cè)現(xiàn)在的計量局位置，偽滿時期建一寺廟，為尼姑住持。

新中國成立后，普覺寺僅剩一名和尚，有關(guān)部門將這位和尚遷走，將尼姑住持的廟宇扒掉，僅有的2名尼姑遷入普覺寺，這就尼姑住持的普覺寺的開始。1953年得寶師父召回，從此開原普覺寺興旺起來。

六十年代，寺廟創(chuàng)建人之一的柴財主的孫子柴杭林專程從臺灣回到家鄉(xiāng)，參拜了普覺寺?！?”時期，普覺寺遭到空前未有的洗劫，佛像被砸，尼姑遣散，香火中斷。

黨的十一屆三中全會之后，宗教政策得到落實(shí)，宗教信仰的自由得到恢復(fù)，遣散的尼姑又走回佛門，普覺寺的香火開始興旺起來。

近年來，普覺寺在慧明師父的住持下多方籌借資金，大興土木，修繕了大雄寶殿，重建了山門，天王殿，南配房，從浙江等處請進(jìn)了彌陀佛，四大天王等佛像，使廟宇煥然一新?；勖鲙煾高€通過在廈門佛學(xué)院學(xué)習(xí)的徒弟果戒，找到我國佛教協(xié)會會長趙樸初先生書寫了三個剛勁有力的大字“普覺寺”，然后由趙先生夫人蓋上“趙樸初印”。1990年臺灣青年佛教基金會贈送給普覺寺藏經(jīng)一套。

如今的普覺寺已列為遼寧省重點(diǎn)開放的寺院，每到廟會期間，寺院香火繚繞，鐘馨常鳴，誦經(jīng)之聲高亢悅耳，真是熱鬧非凡。

為了進(jìn)一步落實(shí)政策，政府有關(guān)部門又將原普覺寺寺院用地退還給普覺寺，并對普覺寺寺院重新進(jìn)行了規(guī)劃。規(guī)劃后的寺院用地，東西長68米，南北寬45米，用小巷道與周圍隔開，整個寺院建筑安排有天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、鐘鼓樓、禪房等。