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排面!《國家人文歷史》解析原神《神女劈觀》,每句詞都有典故?

雖然原神2.5版本已經(jīng)到來,但是在之前發(fā)生的一些事情,其影響依舊沒有消退,其中最典型的便是云堇《神女劈觀》唱段這件事情了。作為此前影響力最廣泛的一件事情,從最初掀起海外戲曲熱,到國家級藝術家入局“內卷”二創(chuàng),《神女劈觀》的影響力早已深入方方面面。

因為《神女劈觀》掀起的熱度,原神也多次被權威媒體報道,包括新華社、中新網(wǎng)、觀察者網(wǎng)在內,均從各個維度對此事進行點贊。其中新華社更是將原神《神女劈觀》引發(fā)海外戲曲熱一事定義為中國游戲出?!靶鲁薄保⑶疫€列舉鐘離聽書人PV,復刻張家界自然風貌等事跡,來肯定原神在海外的傳播影響力。

本以為隨著2.5版本開啟,《神女劈觀》的影響會逐漸消退,但沒想到的是,就在近日,又一件讓無數(shù)玩家自豪的事情發(fā)生了。這一次是《國家人文歷史》雜志,專門出了一期關于《神女劈觀》唱段的解析,從人文歷史的角度,為廣大玩家、讀者剖析《神女劈觀》所蘊含的文化內核。

原神玩家們之所以這么激動,主要還是與《國家人文歷史》本身有關,因為它是由人民日報社主管和主辦的,集時事與人文于一體的資訊類半月刊雜志,創(chuàng)刊于2010年,至今已有12年歷史,是一本非常權威的雜志?!渡衽^》能夠被《國家人文歷史》解析,其本身就是一件值得自豪的事情。

更重要的是,在這篇報道中,《國家人文歷史》不僅解析了《神女劈觀》的創(chuàng)作背景——是“從民俗志怪小說中來”。同時還對唱詞逐字逐句進行了解讀,比如“曲高未必人不識,自有知音和清詞”這句,就被解析出運用了《列子·湯問》“高山流水”典故,同時“和清詞”中的“和”字,又沿用了古代文人雅士作詞時常用的詞牌名“一唱一和”傳統(tǒng)。

另外像“凡緣朦朦仙緣滔,天倫散去絳府邀”“朱絲縛絕爛柯樵,雪泥鴻跡遙”等《神女劈觀》唱詞,均被《國家人文歷史》結合歷史典故一一解析。讀完全文,相信許多讀者與原神玩家都會驚呼一聲,原來表面上看已經(jīng)不普通的《神女劈觀》,居然還藏有如此之多的歷史典故,米哈游,真有你的!

當然,我們在自豪的同時,也不得不佩服《原神》在游戲文化內核上面的塑造能力,除了《神女劈觀》唱段之外,像之前推出的角色云堇、申鶴,都被發(fā)掘蘊含了不少傳統(tǒng)元素。通過游戲這種更符合年輕人喜好的方式,來傳播中國傳統(tǒng)文化,這一點確實值得點贊。

也希望在未來,原神能夠給我們帶來更多的驚喜吧。

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