美麗的高原水鄉(xiāng)普者黑，除了秀麗的田園風光而聞名，只要提到“花臉節(jié)”也能讓未曾到過普者黑的游客充滿了無限的向往，如果你不是彝族撒尼人的話對“密枝節(jié)”這節(jié)日都為所未聞吧！今天我們一起來了解下這一神秘的節(jié)日。

在撒尼村前村后都覆蓋濃密的樹林，樹長得比較茂盛的山被稱為“密枝山” 。密枝山是撒尼人的圣潔之地，山林被稱為密枝林，是撒尼人心目中的神林。“密枝林彝語稱為‘密枝社’，意為密枝神殿”是神居住的地方，因此禁止任何人到神居住的地方放牧、砍伐、打獵、開荒，誰違反了規(guī)定觸怒了神是將會帶來惡運。

撒尼人以這樣的規(guī)定劃定了自然保護區(qū)，密枝節(jié)只有在祭“密枝”活動期間才準進入，平時是不能進入的。

真正的祭“密枝”活動是從農(nóng)歷十一月的第一個鼠日開始，“鼠日凌晨，密枝頭們要集中在密枝翁（相當于總管）家聚會” , 吃過早餐后密枝頭們在畢摩（祭司、主持整個祭祀儀式活動）的帶領下浩浩蕩蕩地向密枝林出發(fā)，在去密枝林的路上盡量回避一些不潔之物或事，尤其是頭晚去鄰村幽會的青年男子，在彝族撒尼觀念認為去鄰村幽會的男子，將會把圣潔、污穢的邪惡精靈轉(zhuǎn)嫁到密枝頭身上，那么整個活動就不能很好的進行下去了。

（圖片來自網(wǎng)絡）

過密枝節(jié)時要選擇一塊天然的“石娃娃”作為象征密枝林的男女密枝神，藏在比較隱蔽的洞穴里，并選定一棵古樹作為神樹，“石娃娃”和神樹就是他們的社神，是村寨的保護神。

在祭祀儀式開始前，畢摩頌祭詞結束秘密請出象征男女密枝神的石頭，周圍的人要盡量回避，然后把兩個“石娃娃”安放在事先在“神樹下”搭好的簡易貢臺上，在貢臺上滿鋪著清松毛，畢摩頌祭詞祈求神靈保佑全村人平平安安，家畜興旺，五谷豐登，來年風調(diào)雨順。

傍晚時分全村男子聚集在山林中共進晚餐，大家又唱又跳，毫不羞澀地說著有關性交的話，也對村里一些丑惡的事或?qū)ψ约旱倪^錯進行責罵，對好人好事進行贊揚。第二天把象征男女密枝神的石頭抬回畢摩家供奉一天一夜，并用清水清洗干凈，第三天及早秘密地送回洞穴里。兩天祭事活動只允許男子參加，不允許女子參加，因此被稱中外學者稱為“男人節(jié)” 。

其余五天內(nèi)全村男子上山打獵、下河捕魚，女子們做針線活，青年男女借機求愛，現(xiàn)今丘北仙人洞撒尼村新婚夫婦到密枝林里選一個樹（一般為青岡櫟）進行祭拜，并掛在紅線其目的是祝愿夫妻恩恩愛愛，永結同心，共建一個美滿的家庭，“惟不準下地干活” 。

伴隨著旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，密枝節(jié)也形成了一個綜合型的節(jié)日，在節(jié)日期間撒尼村寨會舉辦文藝表演、斗牛、摔跤等豐富多彩的活動?！懊苤?jié)”體現(xiàn)了彝族撒尼人較強的環(huán)境保護意識，是一種人與自然和諧發(fā)展的生存形式，這樣長此以往的對大自然保持著敬畏，也讓撒尼人得到了大自然的豐厚饋贈！

來源：丘北雅荷文化傳媒有限公司、普者黑景區(qū)

編輯：汪嬌 鄧三鳳

主編：田躍

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