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黃河文化的豐富內(nèi)涵及歷史意義

導(dǎo)讀:黃河文化的豐富內(nèi)涵及歷史意義 用政治生活知識分析推動黃河高質(zhì)量發(fā)展,為什么要中央統(tǒng)籌,省內(nèi)負(fù)責(zé),市... 黃河流域各地應(yīng)如何貫徹新發(fā)展理念,以推動黃河流域高質(zhì)量發(fā)展?

黃河是中國第二長河,中華文明最主要的發(fā)源地,中國人的“母親河”。

其發(fā)源于青藏高原巴顏喀拉山脈,呈“幾”字形,流經(jīng)青海、四川等9個省區(qū),最后流入渤海,干流全長約5464公里,流域面積約75.2萬平方公里。

在世界所有的大江大河中間,像黃河這樣一條由一個國家、一個民族所擁有的大河,而且至少持續(xù)了兩千多年的歷史是獨(dú)一無二的。

黃河流域是我國開發(fā)最早的地區(qū)。

在世界各地大都還處在蒙昧狀態(tài)的時候,我們勤勞勇敢的祖先就在這塊廣闊的土地上斬荊棘、辟草萊,勞動生息,創(chuàng)造了燦爛奪目的古代文化。

九曲的來歷:
黃河在上游是一條清澈見底、水明如鏡的河流。

數(shù)千年來,生活在這里的大多是少數(shù)民族。其中,主要是由羌族等古老民族演變而成的藏族人民。

他們根據(jù)黃河上游的地形、景觀等,將上游諸河段取了更有特色的名稱,如卡日曲、約古宗列曲、扎曲、星宿海、瑪曲、析(賜)支、河曲、九曲、逢留大河等.藏語稱“河”為“曲”
古時的中國人,在他們啟蒙的時候就被告知:“圣人出則黃河清。”

傳說黃河五百年變清一次。(明?程登吉:幼學(xué)瓊林)甚至還有“千年難見黃河清”的說法。

用政治生活知識分析推動黃河高質(zhì)量發(fā)展,為什么要中央統(tǒng)籌,省內(nèi)負(fù)責(zé),市...

千百年來,奔騰不息的黃河同長江一起,哺育著中華民族,孕育了中華文明。早在上古時期,炎黃二帝的傳說就產(chǎn)生于此。在我國5000多年文明史上,黃河流域有3000多年是全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,孕育了河湟文化、河洛文化、關(guān)中文化、齊魯文化等,分布有鄭州、西安、洛陽、開封等古都,誕生了“四大發(fā)明”和《詩經(jīng)》、《老子》、《史記》等經(jīng)典著作。九曲黃河,奔騰向前,以百折不撓的磅礴氣勢塑造了中華民族自強(qiáng)不息的民族品格,是中華民族堅(jiān)定文化自信的重要根基。

黃河流域各地應(yīng)如何貫徹新發(fā)展理念,以推動黃河流域高質(zhì)量發(fā)展?

從生態(tài)功能看,黃河的源頭在青海玉樹的“三江源”,同時也是長江和瀾滄江的源頭。三江源地區(qū)被譽(yù)為“中華水塔”,是我國最為重要的水源地,生態(tài)價值極為重要。黃河呈“幾”字形,途經(jīng)高原(高寒、黃土)、山地、丘陵、平原等各種氣候(干旱區(qū)、富水區(qū))和地形地貌,最后流入渤海。歷史上黃河水患時常發(fā)生,建國后水患治理取得重要成就,黃河流域生態(tài)環(huán)境得到修復(fù)和保護(hù),有力支撐了經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展。但隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,用水平衡和水污染問題日益凸顯,黃河流域的生態(tài)屏障價值更加突出,流域生態(tài)環(huán)境成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要約束。

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